乡原，亦作“乡愿”，是孔子对伪善欺世、言行不一之人的贬称，出自《论语·阳货》“乡原，德之贼也”，朱熹注解“乡”为鄙俗，“原”同“愿”，指乡人中看似忠厚实则同流合污者 。
孔子认为其表面忠信廉洁，实则混淆道德、媚世伪善；孟子在《尽心下》中批判其“言不顾行，行不顾言”，以伪善掩饰自身、讨好世俗，背离圣贤之道。朱熹以“阉然媚世”概括其本质，强调其惑乱人心之害 。
该概念起源于孔子，经孟子与万章对话阐发，成为儒家批判伪君子的核心术语。后世如明代海瑞以拒当乡原自励，李贽抨击的伪道学亦属此类，反映出这一批判思想的历史延续性 。
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