《道德经·执大象，天下往》出自春秋时期老子所著的《道德经》第三十五章，属《道经》部分。本章以“执大象（道）”为核心，主张顺应自然规律可使天下归附安宁。“乐与饵”比喻“道”对世人的吸引力，但其本质超越感官感知：“视之不足见，听之不足闻，用之不可既”。老子借本章强调“道”作为万物本源的抽象性与实践价值 。
《道德经》原分《德经》《道经》两篇，后通行本调整为81章。第三十五章延续老子对“道”的哲学阐释，通过意象与譬喻深化理论内核。清代魏源曾将全书重分为六十八章，但多数版本仍沿用传统分章方式 。作为道家思想的核心文献，该书以简练语言阐述自然与社会的辩证关系，后被道教奉为经典 。
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